📚 Библиотека

принцип

Делать и хотеть — это разные вещи.

«делать и хотеть это разные вещи.» стр. 40138

правило

С тяжёлыми ролями нужны наводящие вопросы и объяснения.

«А с тяжелыми ролями, тут надо уже наводящие вопросы и разжевывать.» стр. 40144

механизм

Автор предлагает: поменяем слово «право» на «50 рублей».

«давай, поменяем слово право на 50 рублей.» стр. 40168

механизм

Если ты у себя отнял 50 рублей — то у кого? Бог очень удачно сделал выбор: это право никто не может отнять.

«Если ты у себя отнял 50 рублей. А не у кого?» стр. 40169

принцип

Бог очень удачно сделал: это право никто не может отнять.

«Бог очень удачно сделал выбор, его никто не может отнять.» стр. 40171

принцип

Право слушать, не слушать, слушаться, не слушаться, подчиняться, не подчиняться у нас остаётся всегда — никто не может его отнять.

«У нас всегда остается право слушать, не слушать, слушаться, не слушаться, подчиняться, не подчиняться, но это право никто не может отнять.» стр. 40173

правило

Не спрашиваем «хорошо — плохо», никакой этики: просто я имею это право.

«Я не спрашиваю, хорошо, плохо, никакой этики. Давайте тупо просто, я имею это право.» стр. 40180

вывод

Ты имеешь право не хотеть. Дальше второй шаг: «я выбираю делать это — зачем?»

«Ты имеешь право не хотеть.» стр. 40184

механизм

Так мы расслаиваем понятие «поступок» на мотив и действие.

«Получается, мы берем и расслаиваем понятие поступок.» стр. 40199

принцип

Мотив и действие могут не совпадать — и чаще всего не совпадают.

«Мотив и действие могут не совпадать и чаще всего не совпадают.» стр. 40202

правило

В не самых умных книгах советуют поменять все «должна/должен» на «я хочу».

«надо поменять все слова должна или должен, на слово я хочу.» стр. 40208

правило

Итак: я имею право не хотеть мыть пол, но выбираю мыть пол. Зачем?

«Итак, так вот я имею право не хотеть мыть пол, но я выбираю мыть пол. Зачем?» стр. 40225

вывод

Я хочу одного, а делаю совершенно другое: то, что я делаю, — либо плата, либо способ, либо средство.

«И получается, я хочу одного, а делаю совершенно другое.» стр. 40236

вывод

То, что я делаю, — либо плата, либо способ, либо средство.

«Так вот, делать это, делать это, это, скажем так, либо плата, либо еще скажем способ, ну или средства.» стр. 40237

вывод

Я не пол хочу мыть, а чистоты — в маркетинге людям нужна не дрель, а отверстие.

«То есть, я не пол хочу мыть, я чистоты хочу.» стр. 40239

правило

Автор: перестань делать отмазки и формальности.

«Я говорю, чего перестань делать отмазки и формально.» стр. 40273

правило

Формальные ответы — для начальства, а не для себя.

«Формально это не для меня, это там для своего начальства,» стр. 40274

правило

Себе не врите — пишите, зачем вы это делаете: не формально и не отмазкой; для большой и маленькой роли это работает одинаково.

«Себе, не врите, не формально, не отмазку, а пишите то, что вы, зачем вы это делаете.» стр. 40285

принцип

Для большой и для маленькой роли это будет действовать одинаково; в большой на вопрос «зачем» сразу не ответишь, поэтому честно перечисляешь: хочу быть хорошим отцом…

«Причем, не важно тут дальше, для большой роли и для маленькой, это будет действовать одинаково.» стр. 40287

правило

Учиться говорить себе правду очень тяжело, но после первого и второго списков сил хватит.

«То есть, учиться правду говорить себе это очень тяжело, правда тяжело» стр. 40302

вывод

После первого и второго списков сил на это уже хватит.

«но после того, как вы пописали первой и второй списки, я думаю, что у вас уже хватит всего поднять это.» стр. 40303

правило

Если вешаешь полочку — это не роль мужа; замазываешь дырку — это штукатур или любовник: действие одно, а мотив разный.

«если ты вешаешь полочку, не надо писать это в роль мужа, понятно, да?» стр. 40312

правило

Если замазываешь дырку, это не муж, а штукатур — или любовник.

«Если ты замазываешь дырку, не надо, это не муж, это щикатур, может любовник.» стр. 40315

вывод

Действие одно и то же, а мотив совершенно разный. Расписав десять пустяковых ролей, можно браться и за серьёзные.

«То есть, действие одно и то же. А мотив совершенно разный.» стр. 40321

принцип

Вам всем всё можно: кто я такой, чтобы запрещать? Вопрос лишь в том, что вам полезно.

«Вам всем все можно. Кто я такой, чтобы запрещать?» стр. 40342

правило

Вы начните с пустяковых. Для чего это упражнение? Мозгу надо объяснить алгоритм. Это не записная книжка, которую ты потом… «Так, я сегодня не сделал. Блядь, а должен был». Нет… Нет, алгоритм.

«Вы начните с Пустякова. Для чего это упражнение? Мозбу надо объяснить алгоритм.» стр. 40359

вывод

Потом вы начнёте думать по-другому: упражнение меняет сам способ мышления.

«Вы потом начнете думать по-другому.» стр. 40367

вывод

Цель упражнения — перевести из авторитарной логики этики («должен — не должен») в гуманистическую.

«Да, это научить, перевести из авторитарной логики этики в гуманистическую.» стр. 40369

вывод

Мы разобрались с «должен» и «хочу».

«Мы разобрались, должен и хотеть.» стр. 40379

правило

Разрешить себе вот это: право не делать.

«Разрешить себе вот это.» стр. 40420