📚 Библиотека

первое табу

Табу на инакомыслие — даже не фундамент под чувство вины, а котлован под этот фундамент.

«Ну, это даже не фундамент под чувство вины. Это котлован под фундамент.» стр. 3948

чтобы не сорвало крышу

Чтобы ни у кого не сорвало крышу, людей поделили: «разделяй и властвуй».

«Разделяй властвуй.» стр. 3971

поэтому первое возбуждение удовольствия не несёт

Но там есть один закон: когда наступает чувство вины, блокируется удовольствие. И поэтому первое возбуждение девочки удовольствие не несёт.

«когда наступает чувство вины, блокируется удовольствие» стр. 3988

плохой и так и так

Ну и ещё и запретили агрессию. И теперь мужики вообще попали в ножницы. Если ты дерёшься, ты плохой, если ты не можешь дать, значит, ты плохой. Здорово.

«И теперь мужики вообще попали в ножницы.» стр. 4005

и семья накрылась

По религии нельзя клясться. Ты предполагаешь, а Бог располагает. … А нам что сделали? Нас поставили мордой к морде, да ещё при свидетелях, да ещё заставили поклясться. Да ещё в чём? В горе и в радости всегда быть вместе. Всё, после этого семья накрылась медным тазом.

«Да еще в чем? В горе и в радости всегда быть вместе.» стр. 4024

а вины нет, пока нет преступления

Удовольствие возможно только тогда, когда нет вины. А вина есть, пока хочешь запретного.

«Но удовольствие возможно только тогда, когда нет вины.» стр. 4032

боль

Вина — это боль, запрет на удовольствие. Раз хотеть запретное — уже преступление, а каждый живой этого хочет, то есть все преступники.

«Потому что вина, это боль, это запрет на удовольствие, так?» стр. 4033

как дерево к свету

Вот это те грехи, которые нам привили. И это те грехи, с которыми я не согласен. Вы можете соглашаться. Потому что я считаю, что всё живое имеет право на выбор, и у всего живого есть направление, как у дерева — вверх и к свету. И ни одно дерево не вырубают, если оно лист выпустило не в эту сторону.

«Потому что я считаю, что все живое имеет право на выбор» стр. 4044

почему несчастные браки

Желания тела вообще убили. Отсюда столько несчастных браков: живут умом, а сердцем перестали чувствовать.

«Потому что умом начали жить, они сердцем перестали чувствовать.» стр. 4047

квартира 48

Мне говорят: «А так что? Давайте сейчас ср… на улицах, да? Давайте трахаться везде, или как там в этом-то: хочешь, чтобы так — сексом заняться, как покурить спросить, да?» Помните, «О чём говорят мужчины»? Нет, понимаете, одно дело запрет. Вот если я вам скажу, что вот в этот дом, в сорок восьмую квартиру, нельзя, — отследили, да? Все сразу… хотя бы выяснить, где там сорок восьмая. На каком этаже. Автоматика срабатывает. Почему нельзя? Неважно! Сразу пойти проверить.

«Если объяснить опасность, а не запретить.» стр. 4057

не все знания для управления

Есть люди, которые хотят религию не ради власти и управления: не все знания используют ради власти.

«Не все знания используют ради власти.» стр. 4079

все говорят об одном

Вместо того чтобы искать различия, стоит разобраться, что общего: все религии говорят об одном — объясняют законы вселенной.

«Потому что они все вообще-то говорят об одном.» стр. 4091

«я обману Бога»

Религии с многими богами человеку вредны: у человека есть подлость по имени «халява». Если учителей много, можно обмануть одного.

«У человека есть такая подлючесть, называется халява.» стр. 4101

языческие религии

В языческих религиях внутренняя дисциплина не выросла, и люди, не соблюдая законы вселенной, вымерли.

«И люди, не соблюдая законы Вселенной, почему-то вымерли.» стр. 4104

почему

Выжили только религии единобожия, потому что единобожие устраняет понятие халявы и рождает понятие необходимости.

«Выжили только религии Единобожия.» стр. 4109

приходится учить

Когда экзаменатор один, ему всё равно, сколько жертв ты принёс — быка или голубя. Приходится учить. Так возросла духовная дисциплина.

«И возросла то, что называется духовная дисциплина.» стр. 4112

минимизировать

Можно объяснять мягко, а можно дать обжечься. Всё зависит от того, насколько я люблю своего ребёнка.

«Все зависит от того, насколько я люблю своего ребенка.» стр. 4131

самый сильный страх

Говорят, самый сильный страх — страх смерти. Автор считает: первая и главная ложь — смерти никто не боится.

«смерти никто не боится» стр. 4147

кто осознает, что потерял

Мы боимся потерять, но никто не осознаёт, что потерял. На деле мы боимся потери возможностей, а не самой смерти.

«Кто осознает, что потерял?» стр. 4161

поэтому запрещена

— Ну, религиозный человек боится, да, попасть в ад. — Да. Обычно материалисты просто боятся потерять тело, благополучие. Если просто навести резкость, чего боишься, человек впадает в ступор. Поэтому нам и не наводят эту резкость, поэтому нам запрещают говорить о смерти. Поэтому это ещё одна табуированная тема. Потому что эта тема смерти — это обязательно тема жизни. Всё, что касается жизни, табуировано. Поэтому у нас только существование.

«поэтому у нас только существование» стр. 4184

люди пересказывают людей

Заповеди написали люди: мне сказали люди, что им сказал Бог. Автор не верит на слово, видя, сколько раз религию извращали.

«И мне люди сказали, что им сказал Бог, я им не верю.» стр. 4222

самое главное

Свобода — это выбор. Самое главное, чем отличается всё живое от неживого, — у живого есть выбор.

«Свобода, это выбор.» стр. 4257

возможность есть

Растению предоставили возможность расти, но есть и возможность не расти: засохнуть. В этом смысле выбор у него есть.

«Из возможностей нам предоставили возможность расти.» стр. 4291

условие выбора

Выбор возникает только тогда, когда мы не знаем, как правильно. Если знаешь, выбора нет — есть выполнение.

«И выбор всегда делается только тогда, когда мы не знаем, как правильно.» стр. 4296

программа в уме

Выбор делается сегодня на послезавтра: послезавтра ты следуешь программе, которую сегодня запрограммировал в своём уме.

«А выбор делается сегодня, на послезавтра.» стр. 4354

решение принимаешь ты, выбор делает другое

Выбор не то же, что принятие решения: человек иногда принимает решение, а выбор делает другой.

«Выбор это не принятие решения.» стр. 4375

почему сложно определять

Всё живое не укладывается в чёткие границы: попробуйте определить, что живое, а что нет.

«Нет четких границ.» стр. 4395

Сократ

Сократ говорил: не стоит пользоваться словами, смысл которых вам не понятен.

«не стоит пользоваться теми словами, смысл которых вам не понятен» стр. 4403

не нырять сразу

Автор не хочет «разбить мозги на части»: сначала общий глобус, чтобы понять, где находишься, потом подробности.

«Просто сначала глобус.» стр. 4441

а не из всех

Мы выбираем из того, что есть, из предоставленных возможностей. Всех своих возможностей мы ещё не знаем.

«Понимаешь, мы выбираем из того, что есть из предоставленных возможностей.» стр. 4481