🔦 Карточки курса

вопрос

Сын, студент-математик, спрашивает: почему философию называют наукой?

«ну почему философию называют наукой, какая же это наука,» стр. 32307

ответ

Автор отвечает: математика — это не наука, она потом стала наукой.

«я говорю, математика это не наука, она потом стала наукой,» стр. 32309

определение

Сын автора, учившийся на математика, спросил, почему философию называют наукой. Автор ответил: математика — просто язык, наука из неё потом пошла, а сама она не наука.

«математика, к сожалению, только просто язык,» стр. 32310

принцип

Философия — наука, и все науки, какие есть, стартуют из философии: всё начинается с неё.

«вот философия наука и все науки, какие есть, стартуют из философии,» стр. 32312

цитата

Сократ сказал великолепную вещь: не стоит пользоваться словами, смысл которых вам не ясен.

«сократ сказал великолепную вещь, не стоит пользоваться теми словами, смысл которых вам не ясен,» стр. 32314

вывод

Если в это поверить, мы все должны замолчать: на самом деле мы не знаем ни одного слова. Вспомним «в начале было слово»; сегодня автор начал с языка и слов.

«вот если в это поверить, мы все должны заткнуться,» стр. 32315

принцип

На самом деле мы не знаем ни одного слова.

«мы не знаем ни одного слова, и вообще, что такое слово,» стр. 32316

цитата

«В начале было слово» — мы всегда так читаем.

«мы всегда учитаем, в начале было слово,» стр. 32316

принцип

Со словами у нас всё настолько запутано! Автор вспоминает университетскую лекцию преподавателя психодиагностики Анатолия Петровича.

«так вот со словами, у нас все настолько понапутано, очень понапутано,» стр. 32319

случай

И поэтому, когда я, помню, пришёл учиться в университет, вот, и там была одна такая лекция. … Нам просто он ввёл у нас психодиагностику. … Это вообще очень странный человек, одно стекло на очках разбито, сумка чуть-чуть больше его.

«одно стекло на очках разбито, сумка чуть-чуть больше его,» стр. 32323

случай

Платная группа просила: то, что в учебниках, мы уже читали, — дайте то, чего не знаем.

«то что у нас уже в учебниках есть, мы уже все это прочитали, нам это неинтересно,» стр. 32326

случай

Группа была платная: «раз уж мы заплатили, дайте то, чего мы не знаем» — то, что в учебниках, уже прочитали. Попросили преподавателя рассказать про восточную философию.

«вот раз уж мы заплатили денежки, дайте нам, пожалуйста, то, чего мы не знаем,» стр. 32327

случай

Оказалось, у него большой багаж по восточной философии.

«восточной философией, там такой вот багаж,» стр. 32331

случай

На второй день автор спрашивает: «мне непонятно». Преподаватель: «ты вообще понял?» — «если бы понял, не спрашивал бы». Тогда он посвятил автору лекцию.

«Я говорю, если бы я понял, я бы не спрашивал, но мне непонятно,» стр. 32337

случай

Преподаватель: сегодняшнюю лекцию я посвящаю тебе.

«Сегодняшнюю лекцию я посвящаю тебе.» стр. 32339

случай

Женщины в группе после лекции перестали разговаривать с мужьями и легли спать отдельно.

«Они уже с мужьями перестали разговаривать, они леглись спать отдельно.» стр. 32340

случай

Автор постарается рассказать это не за три дня, а за несколько часов.

«Я постараюсь это не на три дня как супрун, я постараюсь это за несколько часов рассказать.» стр. 32341

личное

Автор выражает отдельную благодарность тому преподавателю.

«Отдельная благодарность, вот отдельная благодарность супруну.» стр. 32344

случай

Автору лекция дала то, что нужно, а 80% группы не поняли — её надо было «переводить»; автор обещает перевести.

«А 80 процентов нашей группы не поняли. Это надо было переводить.» стр. 32350

принцип

Мы потеряны и мыслим шаблонно: не можем выскочить из своего «я» — поэтому работа над собой самое тяжёлое: у нас есть привычки.

«Мы, к сожалению, все потерянны и, к сожалению, у нас сильно шаблонное мышление.» стр. 32353

принцип

Привычки бывают не только «что-то делать», но и привычка думать.

«И привычки не просто что-то делать, а привычка думать.» стр. 32355

образ

Думать по-другому труднее, чем писать другой рукой: страшно разрешить себе мыслить иначе — рушатся опоры. Автор попытается «мягко разрушить» их.

«И думать по-другому это гораздо труднее, чем научиться писать другой рукой.» стр. 32355

механизм

Страшно разрешить себе думать иначе: рушатся основные опоры.

«Потому что рушатся, но основные наши опоры и так далее.» стр. 32357

принцип

Любое слово — действительно ложь. Автор начинает со слов: мы привыкли к фразе «всё познаётся в сравнении» и не замечаем, насколько она верна.

«Потому что любое слово есть действительно ложь. Любое.» стр. 32358

поговорка

Есть фраза «всё познаётся в сравнении».

«Все познается в сравнении.» стр. 32360

механизм

Мы воспитаны в сравнительном восприятии и описании: опишите стену, не сравнивая, — станете в ступор: «ровная» значит, что есть неровные; «прямоугольная» — что есть непрямоугольные.

«мы еще воспитаны в сравнительном восприятии и в сравнительном описании.» стр. 32362

упражнение

Опишите вот эту стену, но нельзя сравнивать с другими — впадёшь в ступор.

«Если я вам скажу, опишите мне вот эту стену, но запрещу вам сравнивать ее с другими, вы станете ступор.» стр. 32362

пример

Если стена ровная, значит, есть неровные.

«Если вы скажете, что она ровная, значит, есть не ровные.» стр. 32363

принцип

У нас всё построено на описании через «сравнение с»; перейти на другую систему очень трудно. Приходится вносить систему координат — верх/низ, право/лево, — хотя всё равно сравниваем.

«Чувствуете, у нас все построено на системе описания сравнения с.» стр. 32365

образ

Можно внести в стену систему координат: делим на верх и низ, право и лево.

«То есть я вношу в эту стену систему координат. Я ее начинаю делить на верх и низ, на правое и на левое.» стр. 32370

принцип

Этот мир нам сравнить не с чем: других миров мы не знаем (сны у каждого свои). Чтобы договориться, мы внесли в мир систему координат.

«Этот мир нам сравнить не с чем. Мы не знаем других миров.» стр. 32374

механизм

Чтобы договориться, мы взяли мир и внесли в него систему координат.

«мы взяли этот мир и внесли в него систему координат.» стр. 32376

определение

Любое слово — это граница, делящая мир на две части.

«Так вот любое слово это граница, делящая мир на две части.» стр. 32376

пример

Слово «стол» делит мир на столы и не столы; слово «дом» — на дома и не дома; и так далее.

«слово стол делит мир на столы и не столы. Слово дом делит мир на дома и не дома.» стр. 32377

пример

«Вселенная» делит на Вселенную и не Вселенную — значит, за ней обязательно есть что-то ещё. Бесконечность мы представить не можем: у нас дуальная логика.

«Вселенная делит на Вселенную и не Вселенную.» стр. 32378

механизм

Бесконечность Вселенной мы не можем представить: у нас дуальная логика.

«Поэтому бесконечно Вселенной мы представить не в состоянии, потому что мы так скажем, дуальная логика.» стр. 32381

деление

Первое деление мира — на материю и не материю.

«Мы его разделили на материю и не материю.» стр. 32384

определение

Первое разделение мира — на материю и не-материю: материальное можно пощупать, потрогать, замерить, нематериальное — нельзя.

«Материальное можно пощупать, потрогать, замерить. Нематериальное пощупать, потрогать, замерить нельзя.» стр. 32384

деление

С этого начинается вся философия: идеалисты и материалисты спорят, что первично.

«вот с чего начинается вся философия? Идеалисты и материалисты.» стр. 32386

вопрос

Автор отвечает вопросом на вопрос «что первично»: левое или правое?

«я говорю, извините, что первичное, левое или правое?» стр. 32387

образ

Как может существовать левое без правого? Так же и материальное без нематериального.

«И как может существовать левое и без правого?» стр. 32387

образ

Пример: отломите от карандаша правый край, чтобы остался только левый, — не получится.

«возьмите карандаш и отломите от него правый край, чтобы остался только левый.» стр. 32388

образ

Физики «круче»: попробуйте разломить магнит, оставив только один полюс.

«Они говорят, попробуйте разломить магнит, оставив только один полюс.» стр. 32389

пример

Фрейд: существует только либидо, — но обязательно должно быть где-то и мортидо. Раз есть материальный мир, обязательно есть и нематериальный.

«Фрейд сказал, что существует только Либида, но не может быть, потому что обязательно должно быть где-то Мортида.» стр. 32391

принцип

Раз есть «так», обязательно есть «не так»: левое без правого, магнит с одним полюсом, либидо без мортидо. Поэтому раз есть материальный мир, есть и нематериальный.

«Раз есть так, значит, обязательно есть не так.» стр. 32392

пример

Раз есть материальный мир, обязательно есть и нематериальный.

«Раз есть материальный, значит, есть обязательно нематериальный.» стр. 32393

деление

Дальше мы делим мир на живое и неживое.

«Мы его делим на живое, не живое.» стр. 32396

деление

Живое делили дальше: одноклеточные, многоклеточные, виды и подвиды.

«Одноклеточные, многоклеточные.» стр. 32397

деление

Мир разделили на живое и неживое, потом на одноклеточных, многоклеточных, виды и подвиды — и каждое деление назвали наукой: биология, зоология, антропология, анатомия.

«Потом каждую из этих делений мы обозвали наукой.» стр. 32399

деление

Биология, зоология, антропология — науки о живом.

«И у нас биология, зоология, антропология,» стр. 32399

определение

И дальше, что такое определение? Определение — это определение того или иного понятия. И дальше мы уже не говорим, что это вот золото. У нас золото бывает, говорят, золото правит миром, да? Но для химика золото правит миром — не та фраза. Для химика золото — это, ну, во-первых, материя, во-вторых, это металл. … И оно правит миром, нет. То есть не само золото правит миром, а стремление к накоплению, богатства, власти и так далее. Ну, то есть это немножко другое, понятно? Поэтому одно и то же слово для химика и для банкира будет немножко разным.

«Определение — это определение того или иного понятия.» стр. 32403

пример

«Золото правит миром» — для химика это бессмысленно: для него золото — материя, благородный металл.

«У нас золото бывает, говорят, золото правит миром.» стр. 32404