🔦 Карточки курса

личное

В армии автор сменил 10 частей — и каждый раз заново доказывал, что он не «чмо».

«Я сменил 10 частей каждый раз доказывал, что я не чмо. Я устал.» стр. 35175

личное

Основные проблемы у него были не с солдатами, а с офицерами.

«Главное, что все проблемы самые основные у меня были не солдатами, с офицерами.» стр. 35176

определение

Состояние аффекта: сознание вырубается, а потом смотришь, что наделал.

«То есть когда сознание вырубается, а потом ты смотришь, что наделал.» стр. 35178

случай

А второй боевой офицер, который с Афгана пришёл, он посмотрел, то есть у них неприемлемо издевательства, потому что ты потом спиной поворачиваешься к тому, с кем ты мог издеваться и так далее. И он увидел это издевательство в медпункте, он говорит: «Так, товарищ старший лейтенант, я вам приказывал отпустить бойца и самому начать мыть пол. Приказы не обсуждаются, а выполняются».

«Приказы не обсуждаются, а выполняются.» стр. 35186

случай

Боевой офицер из Афгана заставил старлея, издевавшегося над бойцом, отпустить его и самому мыть пол. «Приказы не обсуждаются» — он передёрнул затвор, и старлей при солдатах начал мыть пол.

«Приказы исполняются вплоть до применения оружия.» стр. 35187

случай

И тут я в госпитале, меня кое-как туда отправили, я уже дембель, меня уже не хотели брать дежурный офицер, который, ну, по отделению подполковник. Он говорит: «Я его не возьму». Он же дембель тут. … «Ты же у меня работать не будешь». Он говорит: «Старшину отделение пойдёшь?» — говорю: «Тем более нет. Нахрена мне это нужно, эти головники? Сколько у вас отделений человек?» — «Сорок человек». Я говорю: «Сорок человек командовать? Да ну его нафиг, провались пропадом».

«Я его не возьму, он же дембель. Ты же у меня работать не будешь.» стр. 35190

Ну, короче, мне там действительно было плохо. Сдали, и я пошёл в старшину отделения, быстренько. Единственное отделение, которое было под русскими, все остальные были под азерами. И с азерами очень легко. Они там, они такие весёлые ребята. Когда там Вовочка прибегает, там, не-не Вовочка, этот гагауз. Первый раз я узнал в армии, что есть такая национальность — гагауз. У него фамилия Гагауз и национальность гагауз. Они живут в Молдове. … И он такой маленький, такой боксёр такой: «Гы-гы-гы-гык». Прибегает: «… бьют». Я говорю: «Кто?» — «Азеры». Я понял. Прибегаю, смотрю, их там пятеро, говорю: «Эй, слушай, …, дай по-мужски поговорить». Нихера себе, пять на одного по-мужицки. Давай пять на двоих. Ха, давно не разминался. … Ну, как-то так весело. Вроде всё выстроил, всё хорошо.

«Нихера себе, пять на одного по-мужицки. Давай пять на двоих.»

случай

И тут надо же, вот вся эта беда. Дежурный офицер по части, врач-гинеколог. Как он? Боевой гинеколог? Видимо, да. И вот этот боевой гинеколог решил меня унизить. То есть я как-то, ну, мои там в наряде, кто на КПП, кто ещё где-то. Они мне с КПП звонят: «…, хочешь дыньку? Нам тут дыньку принесут». Говорю: «Да, с удовольствием». Пошёл, кусочек дыньки съел, возвращаюсь, иду, и тут он мне: «Что? Гасишься, прячешься по углам, дыньки жрёшь, чтоб никто не увидел».

«И вот этот боевой гинеколог решил меня унизить.» стр. 35204

случай

Дальше автор помнит плохо: очнулся на кровати, а его держат за руки.

«Дальше, я помню, плохо. Я очнулся, когда я лежу на кровати, двое на одной руке, двое на другой руке.» стр. 35208

случай

Он очень быстро шёл за офицером до КПП — в тапочках, а тот в сапогах.

«Я очень быстро шел за гинекологом до КПП.» стр. 35210

случай

На следующий день на командирском УАЗике: этого психа увезти в часть, больше не привозить. За службу в госпитале на автора кидались с ножом, молотком и графином — всякий раз неудачно.

«На следующий день на командирском уазике сказали этого психа, увести в части, больше к нам сюда его не привозить.» стр. 35217

вывод

Автор понял: психовать опасно и вредно. Дальше — быстро по типологиям: обмен энергией и информацией у Панченко, понятие «квадры». Мир состоит из энергии и информации.

«После этого я понял, что нет, это опасно. Психовать вредно.» стр. 35220

определение

Панченко ввёл понятие квадры — из чего состоит наш мир и как мы его воспринимаем.

«И панченко мне понравился, он ввел понятие вот этой квадры.» стр. 35224

определение

Он описывает: из чего состоит мир, как нас окружает и как мы его воспринимаем.

«из чего состоит наш мир или то, как нас этот мир окружает или то, как мы его воспринимаем.» стр. 35225

повторение

Мир состоит из энергии и информации.

«Помните, я говорил, что мир состоит из энергии информации?» стр. 35226

определение

Энергия в двух ипостасях: в твёрдом состоянии — материя, в свободном — энергия. Люди, лучше воспринимающие эту ипостась, — рационалы; а тех, кто лучше воспринимает время и пространство, — иррационалы.

«И энергия в двух и постасях в твердом состоянии. То, что называется материя и в свободном энергии.» стр. 35229

определение

Есть люди, которые лучше воспринимают материальную ипостась, — им дано название «рационалы».

«Так вот, есть люди, которые эту и постасть воспринимают лучше. Эти люди названы им рационалы.» стр. 35230

определение

Есть вторая ипостась, которая не поддаётся разуму; кто лучше её воспринимает — «иррационалы».

«И есть вторая и постасть, которая не поддается разуму. Люди, лучше воспринимающие это, это ир-рацион.» стр. 35231

определение

Иррациональная ипостась — время и пространство (пространственно-временной континуум).

«Это время и пространство. Физики говорят иногда пространственно временной континем.» стр. 35233

определение

Пространство иррационально, оно неизмеримо.

«Пространство это ир-рационально, оно неизмеримо.» стр. 35236

определение

Материю можно пощупать, потрогать, замерить.

«Вот это мы можем пощупать, потрогать, замерить.» стр. 35237

принцип

Первое основное деление: люди делятся на рационалов и иррационалов — и это неизменно. Для автора это была беда: воспитание и социализация у нас именно рациональные.

«Так вот, первое, основное деление, это люди делятся на рационалов и ир-рационалов. И это неизменно.» стр. 35244

механизм

У нас воспитание и социализация именно рациональные — отсюда беда иррационалов.

«мы имеем воспитание и социализацию именно рациональную.» стр. 35246

определение

Очень грубо: рационалы — люди расписания и режима, иррационалы — авральщики.

«это люди расписания и режима. Ир-рационалы – это люди авральщики.» стр. 35247

принцип

Ни то, ни другое не правильно, просто есть такие и есть такие. Мы должны уметь и то и другое.

«Ни то, ни другое не является правильным. Просто есть такие и есть такие.» стр. 35248

принцип

Но есть приоритетность — как правша и левша: сколько ни переучивай левшу, что-то остаётся.

«Но есть такое понятие, приоритетность. И ты обязательно либо ты правша, либо ты левша.» стр. 35249

принцип

Так вот это не переучивается.

«Так вот, это не переучивается.» стр. 35251

личное

Автор долго не мог принять себя — потому что всю жизнь «неправильный».

«потому что я очень долго не мог принять себя.» стр. 35251

личное

Как возлюбить себя, когда я всю жизнь неправильный?

«когда я всю жизнь неправильный.» стр. 35253

поворот

Когда автор узнал, что иррационалы имеют право быть, — стало легче.

«И когда я узнал, что ир-рационалы имеют право быть,» стр. 35253

утверждение автора

И когда я узнал, что нас много, бля, да нас оказывается не менее 50%.

«до нас оказывается не менее 50 процентов.» стр. 35254

определение

Рациональность и иррациональность — не по поведению, а система мышления.

«Рационалы и ир-рационалы, это даже не почти не по поведению. Это система мышления и система.» стр. 35257

приём

Их хорошо видно по тому, в каких областях жизни мы «оседаем».

«Вот их очень хорошо видно потому, в каких областях жизни мы оседаем.» стр. 35258