🔦 Карточки курса

тема

Теперь — про подмену понятий.

«подмену занятий и подмену понятий» стр. 16192

причина

Мы думали в аристотелевской логике.

«Просто мы с вами думали в арестотелевской логике.» стр. 16193

вывод

В аристотелевской логике на этот вопрос вообще нельзя ответить.

«В арестотелевской логике ответить на этот вопрос вообще нельзя.» стр. 16194

секрет

Автор открывает секрет: никто на земле не знает, что такое добро.

«Вообще-то никто на земле не знает, что такое добро. Никто!» стр. 16195

закон

Никто на земле не знает, что такое добро; более того, никому нельзя это знать.

«Более того, я вам скажу, никому нельзя знать, что такое добро.» стр. 16196

почему

Если бы мы знали, что такое добро, мы бы перестали делать выбор.

«если бы мы знали, мы бы перестали делать выбор.» стр. 16197

суть выбора

Знай мы, что такое добро, перестали бы делать выбор: выбор делается только тогда, когда мы не знаем, как правильно.

«Потому что выбор делается только тогда, когда мы не знаем, как правильно.» стр. 16198

вопрос

Чем аристотелевская логика отличается от квантовой?

«отличается арестотелевская логика от квантовой логики?» стр. 16199

определение

Квантовая логика — это логика полутонов, оттенков и временности, а аристотелевская — «либо-либо».

«квантовая логика, это логика полутанов, оттенков и временности.» стр. 16200

определение

Аристотелевская логика — либо-либо: либо чёрное, либо белое.

«А арестотелевская либо-либо, либо черная, либо белая.» стр. 16200

оттенки

Между чёрным и белым — куча цветов и оттенков.

«Но между черным и белым куча цветов и куча оттенков.» стр. 16201

принцип

В мире нет ничего «либо-либо».

«и в мире нет ничего либо-либо.» стр. 16202

определение

В мире — полярная логика: полюса, поле, направление, сила.

«В мире вообще-то полярная логика, то есть экзистенция это полюса поля направления, направление сила.» стр. 16202

направления

Есть направление в сторону зла и есть направление в сторону добра.

«есть направление в сторону зла и есть направление в сторону добра.» стр. 16203

граница размыта

Где кончается зло и начинается добро — сказать практически нереально.

«И сказать, где кончается зло, где начинается добро, практически нереально.» стр. 16204

образ

Как у дороги: есть правый край и есть левый.

«Это как к дороге подойдешь, есть правый край, есть левый.» стр. 16205

вопрос

Почему от любви до ненависти один шаг? Смотря в какую сторону его сделаешь: мы мечемся, «как слепые бараны».

«Почему от любви до ненависти один шаг?» стр. 16205

ответ

Шаг можно сделать в любую сторону: в этом поле есть только направление.

«Да, смотря в какую сторону ты его сделаешь.» стр. 16206

образ

И мы мечемся, как слепые бараны.

«И мы мечимся вот так, как слепые бараны.» стр. 16206

принцип

В мире существует только направление поля.

«И поэтому в этом мире существует только направление поля.» стр. 16207

вывод

Добро определено хуже, чем зло, а зло — лучше, чем добро.

«но добро более не определено, чем зло. А вот зло более определено, чем добро.» стр. 16208

напряжометр

У каждого из нас есть компас — «напряжомер», который измеряет, что такое не-добро.

«у нас есть компас, у нас у каждого есть этот напряжометр, который измеряет, что такое не добро.» стр. 16209

аналогия

Сравним с гравитационным полем: вверх и низ.

«Вот если сравнить с гравитационным полем» стр. 16210

аналогия

Невозможно сказать, где кончается северный полюс и начинается южный — нет такой точки. Поэтому великие книги описывают не добро, а «не делай зла».

«невозможно сказать, где кончается северный полюс начинается южный. Нет такой точки.» стр. 16211

почему

Все великие книги построены не на описании добра, а на «не делай зла».

«все великие книги построены не с описанием добра, а с описанием не делай зла.» стр. 16213

аналогия

Верх и низ мы воспринимаем по-разному: «вверх» — везде, а «низ» — это конкретно то, что подо мной.

«То есть мы вверх и низ воспринимаем совершенно по-разному.» стр. 16214

аналогия

Верх — везде, а низ — это конкретно что-то подо мной.

«А низ это конкретно что-то подо мной.» стр. 16215

перспектива

Художники договорились, где кончается верх и низ, — по уровню горизонта.

«Художники как-то договорились, где у них кончается вверх и низ.» стр. 16217