🔦 Карточки курса

заповедь

Первая заповедь — люби Бога прежде всех остальных. А как любить Бога, если и себя, и других мы любить не умеем?

«какая заповедь? У вас люби Бога прежде, чем всех остальных.» стр. 16311

недоумение

А Бога как любить? Кто Его видел? Ну хотя бы не делать зла.

«А Бога-то как любить? Кто его видел?» стр. 16312

вопрос

И вообще, кто такой Бог? Автор отличает Бога от законов: Бог — личность, способная делать выбор, а закон выбора не делает.

«И вообще, кто такой Бог?» стр. 16313

различие

Автор чётко отличает Бога от кармических законов.

«Вот тут я четко отличую, чем является Бог от кармических законов.» стр. 16314

определение

Под Богом подразумевается личность или сущность, которая тоже способна делать выбор.

«что Бог подразумевается, что это, грубо говоря, личность или сущность, которая способна тоже делать выбор.» стр. 16315

разница

Закон выбор делать не может: закон тяготения изменить себя не в силах.

«Закон выбор делать не может.» стр. 16316

разница

У Бога есть своя воля, а значит, есть кто-то, у кого она есть.

«У него есть своя воля. Значит, есть кто-то, у кого есть воля.» стр. 16317

закон

Закон всемирного тяготения измениться не может — он без пристрастия. А «чудеса» показывают Нечто с волей: женщина на даче упала на колени, когда горел соседний участок, — и пожар потух.

«Закон всемирного тяготения изменится не может. Он без пристрастия.» стр. 16318

опыт

Автор не раз участвовал и видел то, что ни в одну физику не влезает.

«когда ты не раз поучаствовал и не раз видел, то, что ни в одну физику не влазит.» стр. 16319

случай с женщиной

Одна женщина была на даче, стояла жара, и у неё загорелся соседний участок.

«И у нее загорелся соседний участок.» стр. 16321

случай с женщиной

Один сосед стоял вдалеке и смотрел.

«Там один сосед стоит издалека, смотрит.» стр. 16322

случай с женщиной

Она схватила ведро и стала поливать.

«Она хватает ведро из своего участка, пытается там поливать.» стр. 16323

случай с женщиной

Она понимает, что ещё минут пятнадцать-двадцать — и всё вспыхнет.

«что сейчас еще минут 15-20 и это все вспыхнет.» стр. 16324

случай с женщиной

«И я, — говорит, — не знала, чё делать». Я просто упала на колени, Отче наш начала читать. Смотрю, — говорит, — огонь так чих-чук-чук раз и затух. Я говорю: «Вообще охуела».

«Я просто упала на колени, Отче наш начала читать.» стр. 16324

определение

Когда переживание одно — это случай, а когда таких много — в психологии это называют мистическим опытом. Автор сам два месяца жил в таком состоянии.

«Когда это одно переживание, когда таких много, в психологии это называется какой-то мистический опыт.» стр. 16326

опыт автора

Это как я когда-то вляпался в состояние ясновидения и в нём прожил 2 месяца. Там вообще никакой физикой не объяснишь.

«Это как я когда-то вляпался в состояние ясновидения и в нём прожил 2 месяца.» стр. 16327

опыт автора

Идёшь и знаешь, что сейчас за углом будет то-то, потом ещё и ещё.

«когда ты идешь и знаешь, что сейчас за углом будет вот это.» стр. 16329

оценка опыта

Автор вспоминает: это было ужасно.

«Это было ужасно.» стр. 16330

цель

Бога полностью не понять, надо наладить с ним отношения.

«Нам бы взаимоотношение с ним наладить.» стр. 16331

цель

Нужно понять, как его полюбить и как ему не мешать.

«Как его полюбить, кто это такой, как ему не мешать» стр. 16331

правило

Постарайся не делать зла — то есть не надо идти вверх.

«Постарайся не делать зла. То есть не надо идти вверх.» стр. 16333

правило

Постарайся не опускаться ниже: так автор объяснял наркоманам, которые ходят по краю.

«Постарайся не опускаться ниже.» стр. 16333

объяснение для них

С наркоманами автору надо было объяснить всё быстро, потому что они ходят по краешку.

«они все ходят по краешку вот так.» стр. 16335

образ

Представьте, что между нами всегда есть «прослойка», которую миновать нельзя.

«Представьте, что между нами всегда есть такая прословечка, которую миновать нельзя.» стр. 16335

расшифровка

Учёным трудно было принять слово «Бог», и они расшифровали его как аббревиатуру: биологически организованная гармония.

«Нашим ученым трудно было принять Слова Бог. И они его расшифровали как аббревиатуру, как биологически организованная гармония.» стр. 16336

следствие

Мы ничего не можем сделать другому человеку, минуя эту прослойку: она не преграда, а часть всего.

«Так вот мы ничего не можем сделать другому человеку, минуя вот эту прословечку.» стр. 16338

уточнение

На самом деле это не прослойка, а часть всего.

«На самом деле она не является как таковой прослойкой.» стр. 16339

образ

Моя правая рука не может просто так ударить левую, пока я не разрешу.

«То есть вот моя правая рука не может просто так ударить мою левую руку, пока я не разрешу.» стр. 16340

вопрос

Правая рука ударила левую — или это я ударил? Это уже другой уровень мышления, к нему надо приучать мозг постепенно.

«И вот тогда понимаешь, это моя правая рука ударила левую, или это я ударил по левой руке» стр. 16341

переход

Мы выходим в совершенно другой уровень мышления, и идти туда надо постепенно.

«или это мы выходим совершенно в другой уровень мышления, в него давайте постепенно идти.» стр. 16342

практика

Надо приучать мозг мыслить по-другому.

«Надо приучать мозг в другом мышле.» стр. 16343

оговорка

Автор не лезет в концепцию Божественного.

«Я вообще не лезу в концепцию Божественного.» стр. 16344