🔦 Карточки курса

вывод

Когда знаешь, что это прилетит тебе, получается великолепная вещь: зла действительно не бывает — ни один человек не делает зло.

«когда ты знаешь, что вот это прилетит тебе, то получается вообще великолепнейшая вещь, действительно зла не бывает.» стр. 16731

вывод

Даже не то, что зла не бывает, — ни один человек не делает зло.

«Ни один человек не делает зло.» стр. 16736

почему

Если бы каждый знал, чем он за это заплатит, он не сделал бы и одной сотой того, что делает.

«Если бы каждый из нас знал, чем он за это заплатит, мы бы одной сотой не сделали того, что мы делаем.» стр. 16739

вывод

Нас спасает только то, что мы в это не верим. Автор вспоминает, как спросил Губермана об отношении к Богу.

«Нас спасает только то, что мы в это не верим.» стр. 16745

случай

Автор вёл передачу с Губерманом.

«Или как-то мы с Губерманом я передачу вёл» стр. 16746

вопрос Губерману

Автор спросил Губермана о его отношении к Богу.

«ваше отношение к Богу» стр. 16749

оправдание

Автор оправдывается: я не журналист.

«Я говорю, да я не журналист.» стр. 16751

ответ

Губерман ответил, что Бог — вещь интимная.

«Ну, понимаете, Бог такой интимный» стр. 16753

последствие

После этого записи передачи перестали выкладывать.

«И после этого перестали выкладывать в эфир.» стр. 16759

позиция

Автор чаще всего против тренингов, где учат действиям.

«Почему я чаще всего противник, а не поддерживаю, не веду тренинги.» стр. 16764

почему

Как бы автор ни расписал действия, мотивацию контролируете только вы, и то с трудом.

«мотивацию контролируйте только вы и то с трудом.» стр. 16768

главное

Не действие менять нужно, а корректировать мотивацию.

«не действие менять, нужна мотивационная коррекция.» стр. 16769

пример

Автор придумал простой пример: я подарил два яблока — зачем? Если чтобы порадовать грустную, то меня тоже будут радовать.

«я придумал такой простой пример. Вот я подарил два яблока.» стр. 16770

первый мотив

Если я подарил два яблока, чтобы порадовать грустного человека, — мне прилетит: меня тоже будут радовать и радовать.

«подарил два яблока порадовать, что у нас сидит такая грустная, то мне прилетит оттуда, меня будут радовать и радовать и радовать.» стр. 16771

второй мотив — аванс

А если я подарил два яблока, чтобы мне потом подарили пять, — это аванс.

«А если я подарил два яблока, вот она мне потом, может быть, пять подарит, то есть такой аванс» стр. 16772

что на самом деле

А если подарил, чтобы она потом подарила пять («аванс»), то я подарил не два яблока, а «минус три».

«то я подарил не два яблока, а минус три.» стр. 16773

недоумение

И потом удивляюсь: я же подарил два яблока, за что у меня ещё двадцать своровали? Я ведь всё правильно сделал.

«И потом удивляюсь, я же подарил два яблока, за что у меня еще 20 сперли? Я ведь все правильно сделал.» стр. 16773

вывод

Кажется несправедливым: мы все делаем одно и то же, а одним почему-то везёт, другим нет.

«Мы все делаем одно и то же, почему-то одним везет, другим нет.» стр. 16775

вопрос

Почему дуракам везёт? Потому что у них нет выгоды, корысти.

«И почему дуракам везет?» стр. 16776

ответ

Потому что у дураков нет корысти, выгоды.

«А потому что дураки у них выгоды нету, коррести.» стр. 16776

закон

Тот дурак, который делает бескорыстно и по-честному, — ему почему-то везёт; а тому, кто хочет «поиметь» и то и другое, — нет.

«И вот тот дурак, который делает бескорыстно, по-честному. Ему почему-то везет.» стр. 16777

противоположность

А тот, который хочет поиметь и невесту, и друга. Как в песне.

«А тот, который хочет поиметь и невесту и друга, как в песне.» стр. 16778

вопрос

Почему сейчас кризис семьи, брака и полоролевых отношений? Мужчины озлобились на женщин и хотят хоть что-то с них «поиметь» — и встречают такую же.

«И почему у нас сейчас, скажем так, кризис семьи, брака и полоролевых взаимоотношений?» стр. 16778

причина

Мужчины озлобились на женщин и решили: все они твари.

«Мужики озлобились на женщин, сказали, все они твари.» стр. 16779

причина

А раз они твари, с них хотя бы … хоть что-то поиметь.

«хоть что-то поиметь» стр. 16780

закон бумеранга

В итоге ему встречается та, которая его поимеет, так что ой-ой-ой.

«В итоге ему встречается та, которая его поимеет» стр. 16780

причина

Женщины тоже говорят: где сейчас мужики? Хоть бы что-то у них урвать.

«Женщины, ой, да где сейчас мужики? Хоть бы чего-то у них урвать.» стр. 16781

результат

В итоге им достаются такие, что мама мия.

«В итоге им достаются такие, что мама мия.» стр. 16782

результат

Они всё больше верят тому, что с ними происходит. У нас сейчас не экономический кризис, а кризис веры в человека.

«И они все больше и больше верят тому, что с ними происходит» стр. 16782

вывод

Сейчас у нас не экономический кризис, а кризис веры.

«И у нас сейчас неэкономический кризис, а кризис веры.» стр. 16783

уточнение

Это кризис веры в человека.

«Кризис веры в человека, кризис.» стр. 16784

мысль

И чё я как лошара буду сейчас всё отдавать?

«И чё я как лошара буду сейчас всё отдавать?» стр. 16784

закон

Как только мы начинаем давать «в аванс», с нас высчитывают.

«Потому что как только мы начинаем давать аванс, аванс, то с нас высчитывают.» стр. 16785