📚 Библиотека

определение

В прошлый раз выяснили: любовь — чувство, а чувство — желание чего-либо. Из многих определений автору больше всех нравится Сократа: любовь — острое желание блага, ненависть — острое желание зла.

«А чувство это желание чего-либо.» стр. 17151

определение

Больше всего автору нравится определение Сократа: любовь — острое желание блага.

«Где любовь, это острое желание, благо.» стр. 17152

определение

А ненависть — острое желание зла.

«Где ненависть, это острое желание зла.» стр. 17152

напоминание

Автор предположил, что зло — это претензии на чужое.

«я взял, предположил, что это претензии на чужое.» стр. 17173

напоминание

Первое, что моё, — это моё «я».

«Первое мое, это мое я.» стр. 17177

определение

Что такое «я», автор не знает, но это то, что делает выбор.

«Я не знаю, что это такое, но это то, что делает выбор.» стр. 17178

определение

«Я» — это всё наше знание и весь наш опыт; где оно хранится, автор не знает, но это то, что делает выбор.

«Это все наше знание, все наши весь наш опыт и так далее.» стр. 17178

напоминание

Я живёт в теле, поэтому тело тоже моё. Любимая метафора автора: человек — это машина и тот, кто за рулём.

«Я говорил, что я живет в нашем теле. То есть тело это тоже мое.» стр. 17180

определение

Тело — машина, которую мне выдали на эту жизнь.

«Так вот, тело это машина, мне его выдали на эту жизнь.» стр. 17182

определение

У тела есть запас времени в этой жизни — временной ресурс. Больше своего автор у человека не нашёл: только я, тело и время.

«И у этого тела есть какой-то запас времени в этой жизни, временной ресурс.» стр. 17182

напоминание

Есть ещё «прослоечка» — биологически организованная гармония.

«Это биологически организованная гармония.» стр. 17200

определение

Вера в Бога — не вера в его существование, а вера в то, что всё, что он сделает, он сделает правильно.

«а вера в то, что всё, что он не сделает, он сделает правильно.» стр. 17202

напоминание

Мы можем даже ничего не делать: есть понятие «поступок», и в поступке всегда две составляющие.

«И в поступке всегда две составляющих.» стр. 17240

определение

Первая составляющая — мотив, вторая — действие. У нас принято говорить «по поступкам», но по ним человека не узнать.

«Первое — это мотив, а второе — действие.» стр. 17242

роль

Любимая роль в России — жертва: «вам хорошо, а мне столько не додали». Автор ничего не запрещает: хотите — в обрыв, подскажет где. Опасность роли в том, что в неё заигрываются.

«Есть такая любимая роль в России. Это роль жертвы.» стр. 17309

тема

Ещё один вопрос — система «должен».

«Есть такой интересный момент, когда люди говорят, вот есть еще такой вопрос или система должен.» стр. 17318

структура

Из закона — «маленькая теоремка» и следствия: есть теоремы, а есть следствия из них.

«Вот есть теоремы, а есть следствия из этой теоремы.» стр. 17324

название

Это тест кольца. Если кому-то интересно... Я просто сократил тест кольца. Тест Акуры или Амуры, я точно не помню.

«Это тест кольца. Если кому-то интересно.» стр. 17336

название

Это мотивационный аспект.

«Мотивационный аспект.» стр. 17374

термин

У слова есть семантическая, то есть смысловая, цепочка.

«У нас есть понятие семантическая цепочка смысловая.» стр. 17400

термин

Из этих слов вытекают новые цепочки — получается семантическая сеть.

«И из этих слов вытекает еще семантическая цепочка, семантическая сеть.» стр. 17400

термин

У нас есть система ассоциаций. Ассоциация — слепление воедино.

«То есть у нас есть система ассоциации.» стр. 17401

определение

Ассоциация — это слепление воедино.

«Что такое ассоциация? Слепление воедино.» стр. 17401

определение

Диссоциация — разделение. Ассоциации на слове «яблоко»: сладость, компот, варенье.

«Есть диссоциация, разделение.» стр. 17402

вывод

С одним словом у человека связана целая семантическая сеть: «pineapple» — ананас, «сосновое яблоко».

«И получается у человека с одним словом целая семантическая сеть.» стр. 17408

уточнение

Из таких цепочек складывается целая семантическая сеть.

«Из этих цепочек целая семантическая сеть.» стр. 17411

определение

Он делает не зло, а ошибку. Поэтому зла никто не делает: это временное переменное в системе направлений.

«Он делает не зло, а делает ошибку.» стр. 17429

определение

Зло — временное переменное: мы привыкли думать дуальностями — добро и зло, верх и низ.

«Это временное переменное, раз уж мы привыкли думать дуальностями» стр. 17430

разница

Разница между религией и восточной философией (спросили наркоманы): в религии Бог — живая личность, а в философии кармы — «как накосячил, так и отрабатывай от звонка до звонка».

«чем интересна религия, в ней Бог это личность, это живой.» стр. 17482

разница

В восточной философии, в карме: как накосячил, так и будешь отрабатывать от звонка до звонка.

«как накосячил, так и будешь отрабатывать, от звонка до звонка.» стр. 17483