📚 Библиотека

второй шаг

Запишите имя этого человека.

«И пишите имя этого человека.» стр. 17944

шаг 1

Первое: просим прощения за яд.

«Просим прощения за яд.» стр. 17995

вопрос

У кого просим прощения? Угадайте.

«У кого? Угадайте.» стр. 17997

ответ

В кого мы пустили яд? В Бога — значит, у Него и просим прощения.

«В кого мы яд пустили? В бога.» стр. 18001

вопрос

На что мы никогда не берём ответственность? На выбор своей эмоции.

«На что мы никогда не принимаем ответственность?» стр. 18022

вопрос

Как сделать, чтобы этой энергии было больше? Начинаем с того, как нас воспитали.

«И поэтому как сделать, чтобы эта энергетики было больше?» стр. 18178

вопрос

Поэтому мы любим дарить подарки: в этот момент нас правда любят. Дети, которым в детстве недодали любви, раздают игрушки во дворе — хотят быть хорошими, чтобы их любили.

«почему мы все любим дарить подарки.» стр. 18237

вопрос

Некоторые обижаются, что есть родовая карма: родители накосячили, а мы отдуваемся.

«особенно некоторые обижаются, что есть родовая карма.» стр. 18341

возражение

Слышали тоже, да? Что вот наши родители накосячили, а мы тут, сука, теперь отдуваемся.

«Что вот наши родители накосячили, а мы тут, сука, теперь отдуваемся.» стр. 18343

вопрос

Что могло так сильно стрессировать наших предков сто–сто пятьдесят лет назад?

«Чтобы могло так сильно стрессировать наших предков 100-150 лет назад.» стр. 18366

вопрос

А детям — и родившимся, и ещё не родившимся.

«А детям, каким родившимся или не родившимся?» стр. 18528

шаг 3

Третий шаг — прощение за обидчика; это обязательно. Как Иисус: «Господи, прости их, ибо не ведают, что творят».

«И третий, это прощение за обидчиком. Вот это обязательно.» стр. 18688

вопрос

Почему некоторым людям везёт?

«Почему некоторым людям везет?» стр. 18705

слова просьбы

Господи, прости его. Ведь не по злобе, а по недомыслию. А? Я ж не хочу, чтобы ему там пришло.

«Господи, прости его, ведь не по злобе, а по недомыслию.» стр. 18720

шаг

Просишь прощения за него: «не по злобе, а по недомыслию». Так ты ему ослабляешь; пока не сделал — не отработал.

«Поэтому берешь и просишь прощения за него. Вот тогда ты ему ослабляешь.» стр. 18720

совет

Шеф спрашивает автора: что делать?

«И я говорю, что делать?» стр. 18935

разговор

Жена: но ты же говорил, что есть выбор?

«но ты же говорил, есть выбор» стр. 19042

завершение

Когда на бумажке накопится пять-семь человек...

«когда у вас накопится на этой бумажке 5-7 человек» стр. 19076

завершение

Когда на бумажке накопится пять-семь имён, вы берёте и своими действиями подтверждаете свою мотивацию.

«вы берете и своими действиями подтверждаете свою мотивацию» стр. 19077

как

Заносите бумажку в церковь: живым — за здравие, мёртвым — за упокой; платите 50 рублей. Так вы подтверждаете мотивацию не перед автором, а перед собой.

«вы берете эту бумажку, заносите в церковь и живым, за здравие, а мертвым, за упокой» стр. 19078

третий этап

Как сделать так, чтобы она дальше не психовала, а он не злился? Автор вспоминает Нила Доналда Уолша, «Беседы с Богом»: человек рождается много раз.

«Как бы сделать так, чтобы вот она дальше не психовала? Или он дальше не злился?» стр. 19103

Мне хочешь — не хочешь, а слово «должен» надо было переработать. — На какое вы его поменяли? — Выбираю.

«На какое вы его поменяли? Выбираю.»

То есть найдётся кто его убьёт и так далее, а тебе просто пронесут тело и покажут. — А если это твои близкие? — Вот-вот. И вот тут начинаешь понимать самую великую вещь.

«А если это твои близкие? Вот-вот.»