📚 Библиотека

уточнение

С детьми всё понятно, но инопланетянину нужно понять, что такое добро вообще.

«С ребенками это все понятно.» стр. 15572

поворот

До сегодняшнего дня горла не было, а после мороженого ангина.

«Нет, у нее не было адгина до сегодняшнего дня.» стр. 15603

возражение

Автор отвечает: но тогда одно от другого не отличить.

«но как-то не отличить одно от другого.» стр. 15864

логика автора

Тогда рушится и главный выбор между любовью и ненавистью — всё сворачиваем.

«Тогда всё сворачиваем.» стр. 15869

логика автора

Если добро от зла не отличить, то нельзя отличить и любовь от ненависти.

«Тогда, значит, нельзя отличить любовь от ненависти.» стр. 15871

разница

Дождь выбор не делает, выбор делаем мы: добро и зло — оценка человека, а не самой ситуации.

«Мы делаем выбор. Дождь не делает выбор.» стр. 15915

понял слушатель

Слушатель понимает: защищая ребёнка, я делаю зло тому, кто напал.

«Нет, ну, ему-то я зло делаю.» стр. 15931

сомнение

Пример «доброго дела»: перевёл бабушку через дорогу. А может, этой бабушке не надо было?

«А может, этой бабушке не надо было через дорогу» стр. 15942

последствие

Если ему дать воды, он умрёт точно.

«Если ему дать воды, он умрёт точно.» стр. 15963

последствие

Если не дать — возможно, выживет; но и гарантии нет.

«Если не дать, он, возможно, выживет. Но гарантии тоже нет.» стр. 15964

как фортуна

Тогда Вселенная разворачивается к нам, как фортуна, очень интересным боком.

«Вселенная разворачивается к нам, как фортуна, очень интересным боком.» стр. 15978

ответ

Ты сначала согрешил — тогда узнаешь, что такое зло.

«Ты сначала согрешил, знаешь, что такое зло?» стр. 16009

неожиданность

После этого у него сахар полез вверх, и ничем его сбить не могут.

«Как у него сахара полезли? Ничем сбить не могут.» стр. 16039

реплика из зала

Слушатель говорит: получается, что вообще непонятно, что такое добро и зло.

«как вообще непонятно, что такое добро и слово» стр. 16118

ответ автора

Автор три часа мучил группу вопросом «что такое добро», а потом сказал: вы толпой не смогли объяснить одному дураку, что такое добро. Жить будем как жили.

«Ну просто вы толпой не смогли объяснить одному дураку, что такое добро.» стр. 16188

причина

Мы думали в аристотелевской логике.

«Просто мы с вами думали в арестотелевской логике.» стр. 16193

секрет

Автор открывает секрет: никто на земле не знает, что такое добро.

«Вообще-то никто на земле не знает, что такое добро. Никто!» стр. 16195

граница размыта

Где кончается зло и начинается добро — сказать практически нереально.

«И сказать, где кончается зло, где начинается добро, практически нереально.» стр. 16204

ответ

Шаг можно сделать в любую сторону: в этом поле есть только направление.

«Да, смотря в какую сторону ты его сделаешь.» стр. 16206

тупик

Оба заплатили деньги: он покупал первый раз, а я — второй. 80% судов по собственности такие.

«Но мы оба заплатили деньги. Он ее первый раз покупал, я второй.» стр. 16256

итог поиска

Автор выяснил: нашего, по-настоящему нашего, оказывается не так уж много.

«Я выяснил, что нашего оказывается не так уж и много.» стр. 16258

оговорка

Но если в тело налить водки, оно перестаёт слушаться «я».

«Но правда, в него водки наливаешь, оно перестает слушаться я.» стр. 16263

неприятное открытие

Оказывается, у остальных то же самое. А это уже не фонтан.

«Оказывается, что у остальных-то есть то же самое, вы представляете?» стр. 16287

что услышал автор

Автор замечает: чувствуете — не человек.

«Но, чувствуйте, не человек.» стр. 16301

главная проблема

А вот с «я» проблемы: чьи желания важнее и чей выбор правильный.

«А вот сиял у нас вообще проблемы. Чьи желания важнее, чем выбор правильных.» стр. 16308

заповедь

Первая заповедь — люби Бога прежде всех остальных. А как любить Бога, если и себя, и других мы любить не умеем?

«какая заповедь? У вас люби Бога прежде, чем всех остальных.» стр. 16311

оговорка автора

О Боге пусть рассуждают те, кто знает его лучше, — автор говорит о своём опыте.

«Они его лучше знают.» стр. 16345

ответ

Тогда получается, ударить Бога хорошо? — Нет. — Ну как? Ну, для Иисуса же это было хорошо. — Для Иисуса нет.

«Ну, для Иисуса же это было хорошо. — Для Иисуса нет.» стр. 16378

взрослый взгляд

Но когда я вырос и посмотрел, я понял, что дяде Коле-то вообще нафиг это было не надо.

«Но когда я вырос и посмотрел, я понял, что дяде Коле-то вообще нафиг это было не надо.» стр. 16406

следующий шаг

Потом автор понял: наверное, злой врач — это он приказал. А когда вырос, понял, что мы врачам сильно мешаем.

«что тогда, наверное, злой врач. Это он же ей приказал.» стр. 16410